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出品 | 虎嗅后生文化组
作家 | 渣渣郡
1991 年 1 月 27 日，俄罗斯裔政事学社会学博士 @Leon Aron 在华盛顿邮报发布了一篇名为《俄罗斯东说念主要来了 ...》的著述。
在这篇著述中，他预言 1991 年为苏联侨民年。根由是自 1989 年 10 月到 1991 年 1 月，共有 60 万东说念主在好意思国驻莫斯科大使馆领取了侨民表格。他认为 1991 年俄罗斯将迎来十月立异以来，最大的侨民潮。
自后的事实诠释，他说对了。
1991 年 12 月 25 日，苏联解体，近半个世纪的冷战宣告完毕，好意思国成了老敌手公民侨民的最好去向。
此一时，情况发生了变化，越来越多的西方国度公民初始侨民俄罗斯。
之是以会发生这样的逆转，是因为他们认为西方国度是"屎坑"俄罗斯才是"基督教好意思丽终末的要隘"。
昨年 8 月，来自德克萨斯的 @哈雷一家赢得了来自俄罗斯政府的临时坦护，并决定假寓俄罗斯。
在来俄罗斯之前 @哈雷一家是好意思国圭臬家庭的画像，就像《乡巴佬希尔一家》。
61 岁的 @Leo 和 51 岁的 chantelle 在得州居住，育有三子，爱妻 @chantell 策划农场，并在酒吧兜销坚果；丈夫 @Leo 则在当地策整齐家地毯清洁公司。
"得州样子和安充足变得越来越差，但最困扰咱们的是学校习气也不好，被跳动议程影响，充足是‘生存欧化’的东说念主，是以我让孩子们退学，我方教。" @Leo 回忆。
在向天主祷告无果后，哈雷一家对好意思国抱怨，决定赶赴尊重传统价值不雅的俄罗斯。
"普京总说西方天下应当总结传统价值，我认为他说得很对，但媒体老是调侃他 ... 然后有一天我 12 岁的犬子说，好意思国这样烂，咱们应当搬到俄罗斯去。一切就初始了。"
俄罗斯内务部
@哈雷一家的故事是西方天下侨民风物的一个缩影。
近两年，俄罗斯成了西方保守东说念主士心中向往的乌托邦，自 2022 岁首以来，已有近 5000 名西方东说念主赢得俄罗斯的临时居留权，这一数字比之前几十年大幅增多。
侨民潮激勉了俄罗斯东说念主的情绪波动。把柄 @Levada Center 在 2024 年 6 月的造访数据，认为侨民涌入是一个令东说念主担忧的问题的比例本年已从 19% 升至 25% 。
俄罗斯政府则选用张畅怀抱。
一方面在他们昨年 8 月推出了"共同价值不雅签证"为西方公民取得在俄居住的简化阶梯，无需进入之前侨民所需的说话和历史考研。另一方面，有音书称昨年莫斯科左近初始动工专为好意思国东说念主准备的侨民村。
"要是俄罗斯政府简化计谋，我敢打赌会有一百万好意思国东说念主侨民到俄罗斯。" 34 岁的 @Dan Castle 曾在好意思国舟师陆战队荷戈，2022 年他来到俄罗斯的伊尔库茨克靠 youtube 生存，他说每天齐有东说念主好意思国和加拿大的东说念主有关他了解侨民俄罗斯的问题。
"来这的齐是 40-60 岁的好意思国东说念主，他们不念念让我方的孩子在好意思国咫尺的生存景况下长大，那顽抗方。"他说。
侨民俄罗斯的好意思国东说念主大多数是保守派，固然他们的东说念主数莫得那么多，但这种行径却映射出了日益支离紧闭的好意思国。
皮尤 2023 年的一项造访诠释了这少许，即保守派对好意思国畴昔更显悲不雅。在俄罗斯侨民机构的使命主说念主员也提到，他们干事过的好意思国侨民是保守派，他们的共同点就是抱怨，这种情绪源自于他们认为好意思国还是丧失了国度灵魂：
"西方激进的意志形态议程、跳动办法正让他们的国民变得抱怨，好意思国咫尺有 70 多种性别，谁知说念畴昔会发生点啥？"莫斯科侨民机构 VISTA 讼师 @Timur Beslangurov 说。
皮尤造访败露：独逐个个民主党东说念主比共和党东说念主更悲不雅的话题是种族对等。
除此除外，在婚配以及家庭轨制、伦理说念德、锻练以及支吾，后者显得要更悲不雅。
掀开报纸是医师给 5 岁男孩作念变性手术的新闻，推开窗户是各式办法的街头怒放，一上网是每个东说念主齐拿着标语生存，在身份政事干戈里虚空索敌，互相抨击。这些征象对于好意思国保守派来说是礼崩乐坏，这是他们抱怨的原因，亦然去俄罗斯的根由。
俄罗斯尊重的"传统价值不雅"让他们对这个国度充满好感。固然从 2022 年俄罗斯文化部提议的法案细目来看，其强调的价值跟东说念主类恪守的黄金法例齐大差不差。但传统家庭生存形式的倡导以及谢却变性手术的作念法，让这个国度变成了保守派念念象中基督教好意思丽的终末堡垒，梦念念之地。
正是对跳动办法的厌恶，让他们把俄罗斯捧成了应许之地，但却冷漠了一个事实，那就是俄罗斯毫不是念念象中的天国：
在宗教虔敬上，唯有 9% 的俄罗斯东说念主会如期进入宗教举止，而好意思国却达到 30% 以上。保守派善良的人工流产问题，俄罗斯人工流产率是好意思国的 4 倍。在家庭分解性上，俄罗斯仳离率全球第 4，忘形国高出 60%。
上一次好意思国东说念主对地舆意旨上的俄罗斯充满好感并进行大限制侨民的时刻，照旧二战前的苏联时期。
其时好意思国堕入大凄沧，而苏联刚刚完成第一个五年规划，在新闻头条上显得旭日东升，成为许多东说念主向往的去向，认为那儿是畴昔的东说念主类社会的终极。
1931 年苏联生意机构 @Amtorg 在好意思国贴出招聘告白，为"苏联底特律 - 高尔基城"招聘 6000 名手艺工东说念主，在 8 个月收到了越过 10 万份的简历，越过 10000 名好意思国工东说念主赶赴苏联逐梦。
对这段历史感趣味的一又友不错望望这本《被渐忘者：好意思国东说念主在斯大林时期的悲催》
第一次侨民潮，东说念主们对这片地皮的期待是空洞的，是对立异畴昔不确定性的投资。而这一次，东说念主们对这片地皮的期待，却是确定的：
"咫尺，在这个天下上还有一个场合，你不错生存在传统的家庭价值不雅中，就像 20 世纪 50 年代好意思国的黄金时期。" 侨民俄罗斯赛说念的 KOL@Joseph Rose 在视频这样说到。
@Joseph Rose 于 2022 年侨民俄罗斯
俄罗斯更像好意思国的 1950 年代，大约是侨民俄罗斯的好意思国群体能给出最具总结性的根由。
那么，1950 年代的好意思国究竟代表着什么？
在社交平台上按重要词疏忽一搜，你会发现许多好意思国东说念主哀痛 1950 年代的帖子，在这些信息中，东说念主们总拿伟大的时期、黄金时期这些词来态状它。
固然咱们从未资格过好意思国东说念主的 1950 年代，但从那时的群众流行文化中不错感受到阿谁年代的脾气善良质。
海报颜色是亮堂的，告白主题是温馨的，生存在阿谁时期的东说念主欢乐得就像是《立异之路》开篇里的弗兰克妻子，游移满志，对生存充满向往。
《立异之路》
弥散在好意思国的乐不雅心态是有施行支握的。
固然历史学家 @Arthur Schlesinger Jr. 说 1950 年代是一个温吞的、莫得创新的没趣时段，但偶合在这样一段对于贪念家来说不够有魔力的时光所领有的富有和冷静，是资格过干戈一代能念念象到最好的生存形式。但得到它是有代价的，那就是随着政府在关注经济与分解计谋下狂飙突进，不问其它。
战时经济让好意思国扫清了凄沧的阴雨，包括《军东说念主权益法案》在内的各式优惠计谋，让大师消贫寒急剧扩张，以至在其时"经济升空靠奢靡"的宣传下，奢靡简直和爱国画上了等号。
好意思国梦在这个时刻被居所具象化。1500 万套住房拔地而起，这个数字占了 1960 年代全球住房总量的 33%。
有住房延展出的生存需求又带动了无数奢靡，家电、汽车、细巧的餐具，生存一切向好，总会让东说念主认为畴昔可期。
这种信心不仅是奢靡给的，亦然政事和挂念的。
1950 年好意思国电视提升率不到 3%，但到了 1960 年这一数字却飞升到了 88%。数字增长背后不单是是文娱万般化那么爽直。
它的提升就像是一针黏合剂，让好意思国度庭有了共同的文娱举止。在更宏不雅的角度，它们也创造、改换着社会共鸣与价值不雅，东说念主们在新闻播报里听着 @赫鲁晓夫对苏联此前计谋的批判，加强着对西方目田办法价值不雅的认可。
这种挂念的着力，今天仍然见效。
好意思国老东说念主在没事的时期还会重叠不雅看 1950 年代好意思国国民级情景笑剧《小英雄》和《妙爸爸》这两部作品，它们共同演绎了阿谁年代的快活传统家庭生存。因此，好意思国主流媒体也将保守派选民称为"小英雄"选民，因为他们千里溺在 1950 年代的回忆里不可自拔。
时期的放荡并不是惠及悉数好意思国东说念主，今天大多数哀痛阿谁年代的，恰正是以白东说念主中产阶层为主受益者。在他们死后，好意思国少数派的权益在阿谁年代被冷漠，堕入难题与系统性的不对等，这种人大不同的感受也让 1950 年代变成了一个不雅念的分界点。
1950 年代之前，是干戈和大凄沧的阴雨。在它之后，是 1960 年代重塑好意思国社会面庞的反文化怒放以及民权怒放。
对于跳动办法者来说，1950 年是早晨前的昏黑，好意思丽的开首。而对于保守办法者而言，这是好意思国终末的余光，传统价值不雅的崩溃，麦迪文开启昏黑之门的时刻。
2016 年无党派磋商机构 @PRRI 的陈诉败露，70% 的特朗普支握者认为 1950 年代往常之后，好意思国就变得越来越糟；而雷同比例的民主党支握者则认为 1950 年以后，好意思国正变得越来越好。
对于两者对待这个年代主张的不同，一种流行的解释是 1960 年代初始的一系列海潮壮阔的社和会畅，为好意思国带来了多元化、种族平权、女性办法以及真切东说念主心的环保理念。
但对于保守办法者而言，正是他者地位的崛起，让我方丧失了尊荣：当婚配不再是必选项，当我方不再是家庭独一的欺诈，当侨民也不错同期享受社会福利——那么在斟酌某种意志形态更具说念德性的前边，是我方身份究竟是谁的问题，这远比阶层政事的涵盖面更大，袒护面更广。
这场对于 1950 年代价值的论争还是握续了数十年，在好意思国早就演变成了一场扯破共鸣的文化干戈，这场苦战看不到完毕的一天，因为这不是凡尔登、不是斯大林格勒，而是意志形态，一朝被提议，它无法被透澈烧毁，是以杀招也显得毫无代价。
顶点的 DEI 议程是如斯，空洞的 MAGA 举止亦如是，当保守派和跳动派的闹剧互相绞杀到全部，其惨烈进度还是让好意思国东说念主认为我方还是身处文化内战之中了。
干戈尴尬总让东说念主念念逃离，即等于论争。今天保守派赶赴尊重传统文化的俄罗斯找寻乌托邦，未来对我方国度抱怨的跳动派也会找寻我方的亚特兰蒂斯。
这大约就是"不管海角与海角，大抵快慰即是家"的实行，东说念主们总会寻找合乎我方的场合生存。
意志形态侨民不是极新事，在好意思国保守派来到俄罗斯之前，有更多的俄罗斯东说念主早就到了好意思国。这种出于意志形态的东说念主口搬动，不但再一次印证了东说念主是不雅念的动物，更揭示了当下不雅念冲破的烈度。
假以时日，当越来越多的东说念主堕入失望的景况，用脚寻找同温层，旧天下的边域巧合会因此被重塑。
海外接头机构 WGSN 在《2025 年 STEPIC 驱上路分》中就提到，疫情之后，全球出现了创记录的逆向侨民潮。基于意志形态、生态产生的东说念主口搬动，是和 AI、多重危险、去中心数字文化、可握续化和天际规划比肩的东说念主类好意思丽变革要素。他们将重构政事文化疆域，对现存轨制变成冲击。
这意味着，当意志形态对抗超越国界，家园等于流动的不朽战场，意志形态的搬动者，不外是不雅念干戈的黎民潮。
而留住来的东说念主呢？
20 世纪 50 年代一部名为《跟踪》的剧集，巧合是一个预言。
在名为天下末日的一靠拢，一个预言家来到得州的一座小镇，宣称陨石来袭，他来保护小镇，只不外保护弗成白给，需要小镇住户捐钱筹建一个保护罩。
终末事实诠释，陨石是虚的，保护罩不外是拿雨伞改装的，预言家不外是个骗子。
这个变装由 @Lawrence Dobkin 演绎，名叫：沃尔特 · 特朗普。
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